Santa Catalina Monastery in Isquipa, Peru

Bajêr li bajarê bajêr

Di derê 400 salî de li Isquipa , Peru û derheqa kampanyayê ya Santa Catalina de Siena di nav derê de berbi navîn.

Divê li Bajarê Spî Isquipa, Konseya Santa Santaina ya 1579/1580 dest pê kir, piştî bajêr ava bû. Li seranserî sedsalan di sedsalan de dirêj bû ku heta bajêr bajêr bû, nêzîkî 20000 sq ./m. û bloka bajêr ya baş.

Di wextekê de, 450 nuns û xizmetkarên wan di nav civakê de dimînin, ji ber dîwaran ji aliyê dîwarên bilind ve girêdayî bûn.

Di sala 1970'an de, dema desthilatdarên civaka muhafezekar bazara avê û avêtin avê de, nuha civaka nunsên nebaş hilbijartin ku ji bo perçeya mezintirîn meyretê gelemperî ji bo ku ji bo karê wan bidin vekirî vekin. Nunên mayî yên ku diçin komek civaka xwe û paşde yek yek ji bûyerên turîstîk yên Aququî bû.

Bi sillar, avê rengê volcanîk a ku ji Isquipa re navê Şaredariya Spî dide, û îtlar , pişkek volcanîk ji riya Volcan Chachani dorpêç kir, bajêr hate girtin bajêr, lê pir ji wê rengê giran vekirî ye ezmên li ser çiyayê Perûvianê.

Wekî ku hûn serfiraziyê, hûn ê navên kolanan yên navdar ên ku ji bo herêmên spanyayê ve digerin, rêgezên kolanan yên dora dorpêç kirin, hinek bi xewnên, gulûskên gulanê, û darê.

Hûn dê di civînan û chapelan de dişînin û di nav plazas de bimînin. Hûn ê hundir hundurê binêrin, di odeyên taybet de binêrin, her yek bi patio piçûk, qadên hevpar ên wek kolnade, û qadên utilitar ên wek kûştî, paqijkirin, û deryaya xwarina derveyî.

Highlights

Li her derê ku hûn diçin, hûn ê ji bo ku jîna ku jina ku di bin perçeyê de dijîn, divê jiyan çi bûne, wê ji bo dua û nerazîbûna jiyana xwe bistînin.

An jî hûn wisa difikirin.

Rêberên destpêkê xwestin mirinê xwe ya nuns dixwest. Viceroy Francisco Toledo daxwaza wan pejirandin û destûrnameyê ku ji bo nunsên Biryara Saint-Saterînê ya Siena. Bajarê Isquipa ji çarçoveya mirinê ji bo qefikê. Berî temam bû, ciwanek dewlemend a Doña María de Guzmán, jinebiya Diego Hernández de Mendoza, biryar da ku ji bo cîhanê vekişîne û yekemîn niştecîh bû. Di 1580ê cotmehê de, bavên bavên wî pêşîn xwe navê wî û wekî damezirandina wê qebûl kirin. Bi niha bi destûra xwe ya monastery, xebatê berdewam dike û meyrokanî çend kesan jinan wek novices. Gelek van jinên criollas û keçên curakas , kincên hindikî bûn. Gelek jin jinan ketin navendê ku ji bo kesên din ên ji dinyayê ve bijîn.

Di demjimêrê de, kemînê mezin bû û jinên dewlemendî û sosyalê bûne navenda niştecîh an niştecîhên rûniştin. Hinek ji van niştecîhên wan re xizmetkarên wan û malên malê hatin û li hundurên dîwarê wek ku ew beriya wî dijîn. Dema ku li derveyî cîhanê veguherandina cîhanê û jiyana xwe ya xizaniyê de, ew kulên Îngilîzî, bi dûrên çermî, platîkên porcelainan, zêrîn, zîvên zêrîn, û çarçikên laceyê kêfxweş kirin. Ew muzîkvanên karker kar kirin û ji bo partiyên wan digerin.

Dema ku erdhepên zûtirîn erdhejên dorpêçê mirinê zirarê bûn, xizmên nunsên wêranê tamîr kirin, û bi yek ji nûçeyan re, hucreyên takekt ji bo nuns ava kirin. Occupasy of the monastery dormitories of common outgrown. Di du sed salan de Welatiya Peru ya Peru, mizgeft berdewam kir û mezin dibe. Gelek parçeyên yên pêşniyarên archîtîk ên ku dema ku were avakirin an veguherîn kirin.

Bi sedsala 1800-an, peyva ku kemterî ji hêla kongreya olî ya Pope Pius IX ve hatibû xebitandin, ku ji hêla Josefa Cadena, birêkûpa Dominican zehmet şandiye, lêpirsîn e. Ew di 1871 de li Monasterio Santa Catalina hat û dest bi reformên dest pê kir. Ew dravên dewlemend li Ewropayê di nav Ewropa de şand, şand û xulam xulam kir û dema ku derfet da ku der barê meydanê bimînin an jî wek nuns bimînin. Ew li reforma navxweyî û jiyana hundurî li ser kolanan bû wek saziyên olî yên din.

Di heman demê de navdariya vê paşê, Monasterio malê bû ku jinek xuyanî, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595-1668), ku yekem di sê-sal salî de dîwar ket hundur, ew pir pir zarokek derbas kir, zewaca red kir , û veguhestin nûvekek nû. Ew di nav civaka nun de rabû, dê Dayikê pêşî hilbijartî û rejîmê ya hişkiyê ava kir. Ew ji bo pêşniyarên mirin û nexweşiyê tê naskirin. Ew bi xwarinê tê deyn kirin, tevlî wênekêşê ku bi pirtûka xwe tenê pisîk vekirî tê kirin. Ew tê gotin ku dema ku wî pirtûka xwe temam kir, ew bi temamî qenc bû. Di salên dawî de, Sor Ana blind û nexweşiyê bû û dema ku di Çileya 1686ê de mir mir, ew neheq bû, çimkî bedena wê neheqiya mirinê nekir. Ew di bin dora erdê Choir de di dêrê de hate şandin.

Gava ku deh mehan paşî rabû bû, bedena wê winda nebû, lê roja ku ew mir mir. Ew piştî ku mirina mirinê hinek din jî qenc kirin. Nuns di dema demên ku li nexweşiyên xwe veşartin nexweş ketin raporên nivîsîn nivîsand. Piştî demekê mirina wê, daxwaza daxwaza xwe ji navê wî re hat dayîn. Bi awayê civînê, pêvajoyê hêdî ye. Pawlos Yûhenna 1985 - Pope John Paul II ji bo xwarina sor ya Ana vê bûye serdana.

Bi dewlemendiya xerîb nahêlin, û nunên dinyayê ji bilî deryayê, deryayê wekî ku ew di sedsala 16'an û 17-ê de bû. Dema ku bajaroka Isquipa xwe di civaka dûr a dorpêçkirî de, nuns wek ku sedsala wan hebûn berdewam kirin. Ew di sala 1970'an de ku kodên sivîl hewce ye ku nuns destnîşan bikin û pergala avê. Bi naveroka fonan bistînin, nuns biryar da ku piraniya meyrobatê ji bo dîtina gelemperî vekin. Ew ji bo sedsala piçûk, hûrgelan ve dûr bûn, û ji bo di sedsala pêşîn de, her kesê hûrgelê bajêr di nav bajêr de ket.

Monasterio de Santa Catalina

Malpera agahdariya danûstendinê û ji bo serdana mêvanê Santa Catalina malperê kontrol bikin. Li cafeteria, dikanên sûkê û rêber hene.

Buen viaje!