Dîroka rasteqîn ji bo Îrlanda li Rûsyayê Rengaz bike - Dema ku?
Easter 1916, Rêjeya Easterê , yek ji dîroka herî girîng ya di dîroka Îrî ya dawî de. Lê belê dema ku ev bûyerê dîrokî divê di Îrlandayê de werin pîroz kirin? Ev xuya dibe ku pirsgirêkek hûrgelek hûrguman dibe, wekî şerê sekularî ji bo azadiya Irish-ê xuya dike ku ji hêla têgezên olî ve tête. Wusa ku ev festîvalê mekteb bikim ... ku bûyerek dîrokî tu caran nabe. An
Bila li ser rastiyê binêrin, û tenê rastiyê, m'am ...
Dîroka rastîn ya Rêjeya Easterê
Di êrîşa destpêkirina ya Easterê de serhildanên Îrîriyê li ser hêzên (Brîtanya) li Brîtanyaya Brîtanî di 24ê nîsanê, 1916 an - an Easter Monday . Bi qezencê, bêtir plankirin. Vebijêrkên bingehîn û pîlan ji aliyê cebalaya Biryara Komarbanî ya Îrrûpayê ve di nava Îrlanda Îrlandayê de ji bo şoreşa ku ji bo destpêka rojê dest bi dest pê dike, lê belê biryareke nakokî û tawanbaran bi rêberiya serhildayan re dihatin belav kirin ku " "Ji bo Easterê Easterê ji bo veberhênanê di dawiya dawîn de hate gotin. A planek bi lezgarkirina êrîşa veguhestî piştre roja roja Duşemê çêkir ...
... ku rastî dibe ku dibe ku sîteya dilsoz bû, lê gelek karmendên Brîtanî li pêşiya Fairyhouse (County County), ji hêla damezirandina fermana skeletal di cih de derket. Wusa ku destpêka serhildanê ji derengê derengî dibe bila bonus bû.
Têgihîştina bilindkirina Easterê
Piştî 1916 û Şerê Azadiya, bîranîna salane (bi taybetî di forma parade a leşkerî) di Yekşemê Easter de hat girtin. Cejneya herî mezin ya di sala 1966 de, ku ji bo 50emîn salvegera Easterê ya Rêjeyê nîşan bide. Lê belê hukumeta Îrlandî di salên 1970-ê de parade salan qedexe kir, bi taybetî ji ber tundûtûjirandina nû ve di dema "Troubles" de li Îrlanda Bakur.
Guherînek din guherîniya sîyaseta fermî dîsa kir ku bîranîna fermî ya sala 2006-ê di sala 2006-ê de li Dublin-ê parade hate pîroz kirin.
Easter Sunday, 27th, 2016, roja ku li "Îrlanda fermî" bû, hema sedsala 1916'an bû. Bi meha hema hema zûtirîn. Her çiqas ev ji aliyê gelek kesan ve nehatibû dîtin, wek ku di her adara Adara û Adara de di sala 2016an de çend tiştan bîranîn bû.
Roja Xelet a Xelet, Dîroka çewt
Heke diya te di ser Christmas Eve de çêbû, hûn ê herdem her roj bi şeva Christmas Eve pîroz dikin. Kîjan bi awayekî maqûlî ye: Eve Şemiyê 24-çileya pêşîna (December) ya bi rewa-rewa-rewa-re-rehmê. Ji ber ku Krîsyona festîvalek neyê, lê roja meha dane hebin. Lê dê dê di 24ê Avrêl, 1916ê de çêbûye ... hûn ê bi 24 salê nîsanê di çarçoveya Easterê de, heya her salê bi kelek kenê pîroz kirin. Ma hûn ne?
Ev (nimûnek hûrgelî) nimûne pirsgirêkek girîng e: Xweseriyan di dema ku we diqewimin de, bi gelemperî tê pîroz kirin. Dibe ku ji bo guherîna calendarsan, hejmareya şahiyê di 12ê tîrmeha (Tîrmehê di 1ê Tîrmehê de) û şoreşa Kewçêrê ya Çiriya paşîn de di nîsana Nîsanê de bû.
Li Îrlanda, herwiha, Dîroka dîrokî, Rêjeya hema hema bêhtir nemir e - çi dibe ku pir girîng e ku têkiliya wê ya Easterê ye. Pirsgirêka bêhtir ji hêla Yekşemê Easter bijartin di cih de dîroka Easterê ya dîrokî de nayê alîkarî.
Li gorî texmînek mihafezekar, dema ku di kolanên Dublin de çend hezar Îrmenmen û jin-hevpeyvîn re hevpeyvîn dikin, dibe ku tenê tenê sed sed tenê dê bi rastiya dîroka Easter Rising. Piraniya wê bi tenê bersiva wê "Easter at!" Û gelek ji wan 900 kesan ji bo betlaneya dînî ve têkoşîn kirin ku têkoşîna rastê ya di navbera Easter Sunday or Monday de ji bo agahdariya rast.
Çawa Easter Sunday?
Yekşemê Easter dikare dibe ku meriv difikirin ku aboriya û pirsgirêkên veguherînan - piraniya dikanên di Rojhilata Easterê de li Îrlandayê ve girêdayî ye, lê di Dublin de ti pargîdan tune ye, û dorpêçên kolanan ji bo parade tune ye.
Û bîranînan bi festîvalê radyoya Rûsyayê (ji hêla Easterê ve pêk tê) nakin.
Lê Çima Easter li ser All?
Wekî ku beriya gotinê, (salek dîrok) salan gelemperî di roja ku ew hemû sal berî bûyer bûne pîroz dikin. Ji ber vê yekê dema ku bûyerek dîrokî her sal hat pîrozkirin, di rojnameyê de pîroz kirin bi meriv bi tenê di heyvêek zeytê de bihevre, guhertina xweşikên hysterî ye. Lê diçe qada çepê Patrick Pearse ...
Yek ji yekîtiya rêberên tevgera serxwebûnê ji bo serxwebûna leşkerî û yek ji (hema hema hema hema hema) di 1916'an de fermandarên leşkerî hebû, Pearse felsefeya xwe ya li dijî têkoşîna çekdarî ava kir. Bi kin: Ji bo serketî be, hûn nebû ku hûn qezenc bikin. Di vê yekê de, dê dişopînin, ji bo "qurbaniya xwînê" hebe. Ya herî kêm ji bo nifşên pêşeroj bike ku têkoşîna çekdarî berdewam bikin. Di vê yekê de sedsala 20-ê destpêka dîtina çalakiya çalakiya şoreşa mîtolojîk bû.
Êdî bêtir, dibe ku, li Îrlanda - ku li kemololîzma kêşikî wekhevî û xilasiyê wekhev eşkere kir. Wekî ku ji hêla Îsa Mesîh re kêmtirîn eşkerekirî ye, yê ku li ser xilaskirina mirovê mirovan mirov xilas bû. Wî "xweya xwîna xwînê" (tevî ev fikirîn lê bêbawer e) hilda rizgarkirina mirovê.
Bi tevahî (û pir caran bêhêzî) diçin, serhildana bi vejîna vejîna "xwarina xwînê" vekişîn. Wêneyên olî û ramanên bi hevpeymanek neteweperestî bi Pearse, xewnek, xerîb û pirrjimarbekirî çêkir, lê stratejiya mediocre jî, şexserê rizgar ya Îrlandayê.
Ev ji derveyî korîdalaya Galwayê bêtir bêtir eşkere ye. Li vir, li Chapelê Vejîna (!), Hûn ê mosaîk ya Patrick Pearse bibînin. Di navbera JFK û mosaîk de ...
Demjimêra Guhertinê?
2016 dê dest pê bikin ku dest pê bike - çima roja 24ê nîsana Nîsanên Niştimanî ya nû nabêje, û ji ber vê yekê roja Rêjeya Rêjîmê de bêyî pîroz kirin, bêyî ku ew bi rêberê çolê re diçin Easter e? Bêguman, hin pirsgirêkên logicî hene ku ji bo parade parvekirina Dublin ji bo dorpêvekirinê ... lê wan ji roja Roja Saint Saint-ê ji ber partiya ku ew e ku îro ne.
Alas, ev ne bû ku ... be û so ku Îrlanda dê di bûyera siyasî ya wekî cejna dînî de pîroz bikin. Dîroka cûda di her sal de, û bi zûtirîn li ser rast.