Bêbaweriya ramanên çand ên çandî dikarin di nav zindanê de bê avêtin
Ji bo Jim Croce biçin, "Hûn li ser kemayê Superman nebe; hûn ne li bayê bikişînin; hûn nexşikînin ku maskeya Lone Rangerê ol. Û ji bo bûyerên dawî yên li Mînmarê diçin , hûn wêneyê Buddha bîr nekin.
Gelek xerîb xelet kir ku ew şaş û xemgîniyek dayîn. Di vê yekê de, barkêşên spanyayê li dora yek ji ji mêvandanên Bagan digotin dema ku dravên tattooê ya Buddha li ser şewqa xwe digotin.
Di rewşeke weha de, tûrîstên Kanada ku li herêmê herêmî dît ku di bin lingê Buddha de tîpa wî tatoş kiribû, ew bûyerên Kanada. Her du ji yekser ji Myanmar "ji bo ewlehiya wan" hate derxistin.
Û her du rewşên din ên ku bi rêveberiya niştecîhê ya Yangonê ve digotin, ku di salekê de li girtîgehê, tenê ji bo wêneyê buhayê bêdawî ya bêdeng di xizmetê de.
Ev nimûne rastiya nerazîbûna rêwîtiyê li Myanmar diyar dikin. Rêwiyên Derve dikarin ji hêla bikaranîna cîhana biyanî ya Buddha-ê veguhestin veguherin, paşê paşê hişyar dibînin ku Myanmar qaîdeyên pir hûrsdar e. Û dîroka hevpeymaniya Myanmar bi rojavayê ku ew e, ew rayedarên herêmî dixwazin ku nimûne ku rojavên ku rojavên ku xaçê xaç bikin ava bikin.
Daxuyaniya Biryara Hêzên Buda-Bide
Hey, eger Buddha Bar dikare dikî, çima nikaribû VGastro jî bikî? Di hewldanên ku di sazkirina xwe ya Facebookê de, Fîlîstanê yê Filistîn Philip Blackwood ji sembolên pîşeselîk re dadbar kirin, wêne ji Buddha reşandiye, ew guman guhdarî dikir tiştek tiştek bihêle.
Wêne ji bo hemî sedemên çewt ji hêla viral ve çû. Berxwedana Angry di çarçoveya medyayê de li ser medya civakî, û li pêşiya barê VGastro ve hate rêxistin kirin - nexwendin ji hêla monk ve digel tevgera ant-misilman li cihên din li Myanmar. Polîsên herêmî xwest ku çalakiyê bidin; Blackwood di karmend 2014 de xwedêkarê xwedan û rêveberê Bermand hat girtin û di girtîgeha Încîl a Înîşan de Yangon hat girtin.
"Di dema dema lêpirsînê de, Birêz Philip, ku piraniya barê rêve dike, got ku ew pamphletê online di 9ê çileya pêşîna pêşîn de ji bo barê berbiçav kir," Lt-Col. Thien Win, parlamenterê polîsê Bahan, paşê kovara Irrawaddy got. "Wî got ku ew ji ber ku adetên di Buddha bi karanîna înternetê bi awayekî navneteweyî ve tê fikirîn û fikirîn ku ew dê bêtir baldarî bikişînin."
Di zindanê de, Blackwood nikare nişkek negirt. Wek xerîb, ew neyarek mêvan nedîtin. Û parêzerên herêmî çar rûyê wî dakêşin, yek yek zexta polîsan.
Di adara 2015'an de, hevkarên Blackwood û Birmingham di du salan de di bin 295 û 295 (a) ya Qanûna Myanmarê de ku "dînî -filmkirin" û "hestên olî yên tengahî cezayê cezayê cezakirin." Du şeş mehên bêhtir li ser cezayê zagonîkirina binpêkirina cezayê hate qedexekirin.
Blackwood di dawiya paşîna paşîna paşîna paşîna paşîna paşîn de serbest hat berdan, û yekser vegerî çû New Zealand.
Pirsgirêka Tattoosê ya Buddha
Bi hevbeş, Jason Polley û Cesar Hernan Valdez hêsantir nekir.
Polley, profesor a zanîngeha Kanadayî ye, Biryarneyek Mahayana Mahayana ye, û wî got CBC Nûçe ku wî li ser lingê wî ya tewrê Buddha bû "ji bo parvekirina bira piştgirî."
Hin Bommen di heman rengî de tattoo nedîtin. Dema ku Polley û keçika wî di sala 2014ê de Mînmarê çû, Myanmar a Brîmanyayê wêneyek Polleyê pîlan girt û paşê li Facebookê ye, wekî mîna wêneya Buddha ya Blackwood, bi lezgarkirina her cûreyek nermalet berbiçav kir.
Ew xuya dike ku tatûnê Buddha ya Jason Jason hinek hêrs bû. Burma bi tengahiyên Balinese û Thai ve girêdayî parçeyên laş ên jêrîn, û çavê Buddha bi awayekî din ve girêdayî kir ku li ser lingê zilamek ji bîrgehên Bûrsiyayê yên kevneşopî veguherand.
Desthilatdar hişyar bûn, û bi Polley li Inle Lake vekişand. Polley û keçika wî bi lezek otomobîla xwe ji balafirgeha Yangon a Navnetewî, 15 seetan dûr kirin. Karbidestên balyozxaneya çînî di Hong Kong de li ser xwe veguherand, lê duşeyek biryar da ku her dem jî çû.
"Me ev eşkere ye ku ji ber veguhastina Jasonê ve dabeşkirin, da ku li Myanmarê veşartin," Polleyê Polleyê Margaret Lam ji Çînê Morning Postê re ragihand.
Du salan paşê, Cesar Hernan Valdez (çavkaniyek) li Bagan piştî cerdevan hat girtin hat girtin û tewra wî ya tundê Buddha dît. (Ev posta Bîr-Facebook-ê ye ku nûçeyan belav kirin.) Wekî Polley, Valdez hat girtin, li Yangonê anîn û şandin.
"Sedemên me tune ku ji wan re veguhestin," Wezîrê Karûbarên Kulturî û Çandî Aung San Win piştî got. "Em tenê ji wan re dipirsin ku ji bo ewlehiya xwe bisekinin, çimkî hinek kes wê tûne li ser lingê wî wekî nebaweriya dînî."
Rêzkirina Rêzkirina Neteweperestiyê ya li Myanmar
Ji hêla van mijarên di navbera Mînmar û Taylandê de neheqdariya hevwelatiyên xwe yên padîşahê hêsan e, hêsan e. Wek mîna Padîşah di Thailand de, Bûrîzmê li Myanmar li navenda nasnameya neteweyî ya Bermî ye.
Û mîna Mîrkêşka Thai, wêneyê Buddha ji bo komên hûrgelan ên hinek qezencê wekî hêzek xurt dike. Çawa ku tîmên majeste yên li Taylandê li gel tevgera serhildana zindî zêde bûn, darizandinên Buddha dît ku bi dest bi neteweperestiya Bermayê re dest biçin.
Gomezên neteweperestên bheîst ên mîna Tevgera 969 û Ma Ba Tha piştevanîya gelemperî, ku ew ji bo qanûnên olî yên qedexe dike ku di azadiya olî de qedexe dikin, li Myanmar (jina bûz), ji bo nimûne, ji zilamên din ên din re neheq dikin, ji hêla Qanûna dawî ya qanûnê).
Tevgerên wan wekî neteweperestî wek ku ew olî ye, yên ku li Rojavayê Xweseriyê wek Blackwood û Polley di cih de gelek xirab dike. Burma, hê jî ji hêla şoreşa dirêj ya sedsala dirêj ve ya Rajê Brîtanya, wê naxwaze ku li Westernersê re ronahî li ser sozên wan ên herî giran pêk bikin.
Dersên Heya Hedgeh Perwer
Ev yek awayek hewldana hewlên rojavayî yên ku sûcdarên olî ne tenê nezaniya sûcdarên Myanmar sûcdar dikin. Di demeke xerab de jî, parçeyek beşdar dike: di encama berê de sûcên ku di Myanmar de niha guhertin.
Û ew ne hêsan e ku qebûl bikin, lê belê gumanbarên biyanî bi rastî faktor in. Bûrgehên piranî tûrîstan bi bi çekên vekirî ve hatine qebûl kirin, lê ne hemî. Ev rast e ji Asyayê başûrê Rojhilata Navîn , ne tenê tenê Myanmar: niştecîh bi taybetî rexnegirên biyanî yên biyanî têne şermezar kirin , û li gel Facebook-ê ji bo ewlehiya herêmî têbawer kirin hene. (Jason Polley bi nehêle ji sûcê tattooê wî bû ku ji ber ku karbidestên Bermî re gotibû, ji te re got, "Tu dizanin ku hûn stêrkek Facebook li Myanmar ne?")
Vê gavên dersê heye divê ji vê yekê bikişînin: baweriyên welatekî welatekî lezgîn nebin . Ev gelek li Cambodia û Endonezyayê tête ku ew li Myanmarê dike: ew wek hêsanî wekî herêmên ku dibînin be, lê dibe ku gelek ji wan re li ser kiryarên xwe yên bawermendên olî nebînin.
Ne li dijî Dewletên Yekgirtî û welatên rojavayî yên din, piranîya welatên Asyaya Rojhilata Dewleta Dewletê ava dikin, eger hûn ne bi qanûnê bikin. Myanmar, Tayland û Komambiyayê hemî qanûn hene ku di civaka bûrîzmê de taybetmendiya taybetî nas bike; Welatên komûnîst wekî Laos û Viyetnam jî piraniya devê bîrîst dimînin.
Ev tê wateya ku sûcên ji alîyê olê herêmî ve pirrjimar bûne. Û pasporta biyanî dê parastina we baş tune; bi rastî di rastiyê de. (Di rewşên xirab de, parêzgerên herêmî dê naxwazin dozê xwe bi heft-footê veşêre - tenê ji Philip Blackwood bipirsin.)
Ji bo li ser Myanmar (yan jî li herêmê, ji bo vê yekê ye) li ser ewlehiyê bimîne , ev raveyên hêsan ên peyivîn bikin:
- Dînî bi gelên herêmî bipeyivin
- Dibe ku îtîfreyek olî (yek ji dînî) bin binçavkirin
- Bê wêneyên olî yên olî diheqînin - ji ji Buddha wêneyên di mirinê de heqê şehfên wan ên Buddha-wan ên tedawî bikin
Ji bo pêşniyarên welatekî taybet-taybetmendî, nivîsarên me li Do Do û ne, li Myanmar , Cambodia li Qambodia û Do's in û di Thailand de ne . Her wiha têkildar: Ji bo Dersên Budîstên Do Do û Donên bixwînin.